ENG

The exhibition “Selling Situations” situates itself within advertising iconography that emerged in the nineteenth century, crystallized around the figure of the banner ladies, and explores the mechanisms — historical as well as contemporary — that produce and disseminate consumerist discourses. From pretzels to light bulbs, and even funerary plates, these anonymous women wore dresses entirely composed of merchandise, displaying on their bodies the products of the shops that employed them. A sartorial apparatus assigning the body the function of a display surface — a walking showcase or a human business card.
By invoking other figures — real or fictional, such as street criers, influencers engaged in charity porn, or a coat rack disobeying its assigned function — the artists Caroline Curdy, Léa Domingues, Lucie Garrigues, and Céline Ruault cast a sharp, sometimes wry gaze on these consumerist mechanisms, which use images and language to sow (seeding) messages disseminated throughout the social sphere, suggesting the hypothesis of a possible propagation of marketing into the political field.

L’exposition « Selling Situations » s’inscrit dans l’iconographie publicitaire née au XIXᵉ siècle, cristallisée autour de la figure des banner ladies (femmes-bannières), et explore les dispositifs – historiques comme contemporains – qui servent et diffusent des discours consuméristes. Des bretzels aux ampoules, en passant par les assiettes funéraires, ces femmes anonymes revêtaient des robes entièrement composées de marchandises, exposant sur leurs corps les produits des commerces qui les employaient. Un appareillage vestimentaire assignant le corps à une fonction de surface d’affichage, de vitrine ambulante ou de carte de visite humaine. Convoquant d’autres figures — réelles ou fictives, telles que des crieur·ses de rue, des influenceur·ses adeptes du charity porn ou un porte-manteau désobéissant à sa fonction — les artistes Caroline Curdy, Léa Domingues, Lucie Garrigues et Céline Ruault portent un regard acéré, parfois grinçant, sur ces dispositifs du consumérisme, utilisant images et langage pour semer (seeding) des messages, disséminés dans l’espace social, comme l’hypothèse d’une propagation du marketing au champ politique.